毗藍(lán)婆和昴日星官母子倆在《西游記》中分別扮演了極為重要角色，在《西游記》里是非常高深莫測的存在，她們降伏蝎子精和蜈蚣精的故事情節(jié)不僅豐富了《西游記》的神話色彩，也體現(xiàn)了作者對自然界萬物相生相克規(guī)律的深刻理解。
毗藍(lán)婆是《西游記》中有著無上法力，還有神秘的身份的菩薩。她使用其兒子昴日星官的眼中煉成的繡花針，輕輕破了蜈蚣精的金光陣，讓蜈蚣精現(xiàn)出原形。昴日星官則憑借其本相大公雞的天敵優(yōu)勢，只輕輕鳴叫了兩聲，就讓實(shí)力強(qiáng)大的蝎子精便嗚呼哀哉了。這娘倆多次出手相救，尤其是在孫悟空需要幫助時，他們的作用不僅僅是戰(zhàn)斗和解決問題，他們還通過自己的力量和智慧，為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)提供了重要支持和幫助，是《西游記》中不可或缺的角色，也為《西游記》增添了奇幻色彩。
眾所周知，中國古代文學(xué)家寫小說有別于現(xiàn)代作家，今日作家創(chuàng)作文學(xué)作品多偏重于虛構(gòu)，而古代文人創(chuàng)作非常注重地名的實(shí)名制，從《三國演義》《水滸傳》等古典名著中可見，作者都有自己的“原產(chǎn)地”。吳承恩筆下的毗藍(lán)婆、昴日星官降伏蝎子精和蜈蚣精故事及原型是從何而來呢？合理推斷，應(yīng)該是吳承恩當(dāng)年在湖北蘄州荊王府任記善期間游覽武穴一尖山目睹雞公石、雞婆石等獨(dú)一無二的天然景物及流傳的神話故事，并從中受到啟發(fā)，再加以幻想潤飾，才筆下生花、得心應(yīng)手、水到渠成地創(chuàng)作出了法力無邊、智慧深邃、本領(lǐng)獨(dú)特的毗藍(lán)婆、昴日星官母子倆形象。
地處神秘莫測的北緯30度的湖北武穴一尖山，海拔一千多米，這里奇峰林立、怪石嶙峋，這些巨石形態(tài)各異、千姿百態(tài)。如猴王出世石、烏龜石、龍頭石、八卦石、飛來石、獅子石、老虎石、老鷹石、八戒石、船石、白馬馱經(jīng)石、牛魔王石、羅漢石、曬經(jīng)石、雞公石、雞婆石等等。一塊塊石頭簡直就是一件件大自然的藝術(shù)精品，也是大自然最珍貴的饋贈，它們共同構(gòu)成了一個獨(dú)一無二、美輪美奐的仙境和一幅幅動人心魄的畫面。
雞公石、雞婆石坐落在一尖山云峰村深處，這兩塊巨石屹立在懸崖邊上且毗鄰而立，相距不到幾米遠(yuǎn)。一塊頗似金雞獨(dú)立傲視蒼穹，正在打鳴的雄雞；一塊形似身軀靜靜匍匐地面的母雞。栩栩如生，惟妙惟肖，巧合天成，妙趣橫生，給人以視覺上的震撼，讓人不得不感嘆大自然造化之神奇。千百年來，它們一直蹲守在這里，淡定自如，猶如一方保護(hù)神。它見證了歲月的變遷，承載著當(dāng)?shù)厝藗兊纳詈袂楦泻蜌v史記憶。人們稱它為“雞公石”“雞婆石”。當(dāng)?shù)厝硕颊f它是兩只神雞，是天庭毗藍(lán)婆、昴日星官母子倆的化身。
說起雞公石、雞婆石，還有一個神奇的傳說。在一尖山深處，盤鋸著修煉千年、身形巨大、十分厲害的蝎子精、蜈蚣精。它們聯(lián)手占山為王，為了永葆青春，每日吸食人和動物的鮮血，常常早出晚歸，變成美女少婦，傷害人畜性命。這兩妖精最厲害的一個從口中噴發(fā)毒火，一個從口中噴發(fā)毒霧，殺傷力極強(qiáng)。蝎子精、蜈蚣精四處作惡，吞噬生靈，使得一尖山陷入了一片恐慌之中。就這樣，這里路斷人稀，打這過路的山里人也越來越少了。在兩妖“霸占”的方圓百里地，老百姓不能過上一天安穩(wěn)日子，給村民們帶來無盡的災(zāi)難和痛苦，大家都恨死這兩個妖魔。當(dāng)?shù)氐纳缴裢恋貙?shí)在看不下去了，但又沒有本領(lǐng)與之抵抗，就上報到天庭玉皇大帝。玉帝十分震怒，就派了最擅長克制蟲妖的毗藍(lán)婆（一只成仙的母雞）和在天宮報曉的金雞（毗藍(lán)婆的兒子，一只六七尺長的大公雞）下界擒妖，為民除害。
毗藍(lán)婆和金雞奉玉帝的旨意下凡到了云霧繚繞的一尖山，果然看見蝎子精和蜈蚣精在噴毒傷人。母子倆決定分工各戰(zhàn)一妖。只見毗藍(lán)婆喝住蜈蚣精。蜈蚣精看到毗藍(lán)婆，囂張地?fù)]舞著長長的觸角和強(qiáng)大而鋒利的口器，想要向她發(fā)起攻擊。然而，毗藍(lán)婆只是微微一笑，她輕輕地伸出手，用手一指，一道神光從她的掌心射出，直接擊中蜈蚣精的要害。蜈蚣精痛苦地一邊滿地打滾，一邊嘶吼著，它的毒口器逐漸失去了光芒，身形越變越小，最終化為了一團(tuán)黑煙，消失在空中。這邊金雞顯出六七尺高大公雞原形，昂首挺立，紅冠抖擻。但那蝎子精見到天雞本相，非但不懼，反而更加猖狂，揮動著它的毒刺，噴出一團(tuán)團(tuán)毒霧，企圖迷惑金雞。說時遲，那時快，只見金雞脖子一伸“咯咯咯”一陣啼叫，蝎子精嚇得渾身酥軟，魂飛魄散，死于面前。此后，毗藍(lán)婆母子倆因降妖有功，分別被上天封為菩薩和昴日星官（二十八星宿之一），正式位列仙班。這是后話。
山民們看到蝎子精、蜈蚣精被消滅，都?xì)g呼雀躍起來，他們感謝兩位天神的救命之恩。從此，人們得以安居樂業(yè)，過上了太平的日子。當(dāng)?shù)匕傩镇\地跪在地上，祈求毗藍(lán)婆母子倆留在人間，保護(hù)一方平安。母子倆畢竟是天神，不能久留凡間，但盛情難卻，只好將化身留在一尖山，他們的真身駕祥云徑轉(zhuǎn)天庭復(fù)命去了。天長日久，毗藍(lán)婆、金雞的化身變成了兩塊巨石聳立在一尖山，被人們稱為“雞婆石”“雞公石”。
綜上所述，《西游記》這部古典名著，真正與武穴一尖山有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們可以清楚地看到武穴一尖山“雞公石”“雞婆石”存在許多《西游記》中毗藍(lán)婆、昴日星官的影子和行跡，《西游記》中毗藍(lán)婆母子倆形象與一尖山顯然存在內(nèi)在聯(lián)系。武穴一尖山有關(guān)毗藍(lán)婆娘倆的掌故傳說、天然的古跡遺址、奇妙的自然景觀，為吳承恩提供了必不可缺的依據(jù)和豐富的想象空間。許多專家學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該是吳承恩在一尖山觸景生情，用出神入化的神來之筆，塑造了擅長克制蟲妖的“毗藍(lán)婆母子倆”這一鮮活的天神形象，為《西游記》增添了魅力與精彩。
在《西游記》中，毗藍(lán)婆是一位神秘而強(qiáng)大的存在，她的道場紫云山是一個隱秘的地方。紫云山是《西游記》中的一座高山，也是一個重要的地名。在《西游記》中，紫云山不僅是地理上的存在，還承載了重要故事情節(jié)。
令人驚奇的是，與武穴一尖山相接壤的黃梅縣北部山區(qū)就有一座神秘美麗的大山，名叫紫云山。這難道僅僅是與《西游記》偶然的巧合嗎？印證：吳承恩在《西游記》第七十三回寫道：那廂有一座山，名喚紫云山，山中有個千花洞。洞里有位圣賢，喚做毗藍(lán)婆。他能降得此怪。
通訊員丨馮奮起 張水清 吳學(xué)書
